على أمتي ما تخلّفت خلف سرية تغزو في سبيل الله، لكني لا أجد سعة فأنطلق بهم معي وبشقّ على أن أدعهم بعدي" (١).

وقال الوليد بن مسلم: سمعت الأوزاعي وابن المبارك والفزاري والسبيعي وابن جابر وسعيد بن عبد العزيز يقولون في هذِه الآية: إنها لأول هذِه الأمة وآخرها (٢).

وقال ابن زيد: هذا حين كان أهل الإسلام قليلًا فلما كثروا نسخها الله وأباح التخلف لمن شاء فقال: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً} الآية (٣).

= أبي عروبة، عن قتادة. به.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩٠٨ من طريق أبي الجماهر، عن سعيد بن بشير، عن قتادة. بنحوه.
(١) أخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٤٦٥ ومن طريقه النسائي في "السنن الكبرى" في السير باب التخلف عن السرية (٨٨٣٥)، والبغوي في "شرح السنة" ١٠/ ٣٥٠.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٢/ ٤٢٤، ٤٧٣ (٩٤٨٠، ١٠١٢٦)، والبخاري في الجهاد، باب الجعائل والحملان في السبيل (٢٩٧٢)، ومسلم في الإمارة، باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله (١٨٧٦)، وابن الجارود في "المنتقى" (ص ١٣٣)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١١/ ٣٨ من طرق عن يحيى بن سعيد، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. بنحوه. وله طرق أخرى عن أبي هريرة في الصحيحين وغيرهما بألفاظ متقاربة.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦٥ عن علي بن سهل، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩٠٧ عن أبيه، عن عيسى بن يونس الرملي، كلاهما عن الوليد بن مسلم. به.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٦٥ من طريق ابن وهب، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩٠٧ من طريق أصبغ بن الفرج، كلاهما عن =