قال: سمعت ليثًا (١) قال: كان عطاء (٢) وطاوس (٣) ومجاهد (٤) يجهرون بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)} (٥).

١٧٣ وحدثنا الحسن بن محمَّد (٦) قال: نا أبو بكر أَحْمد بن (عبد الرَّحْمَن) (٧) المروزي قال: نا الحسن بن عليّ بن نصر الطوسي (٨) قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم سهل بن محمَّد (٩) قال: نا أبو

= "تهذيب الكمال" للمزي ٢٨/ ٢٥٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ١١٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٨٣٣).
(١) ابن أبي سليم، صدوق اختلط أخيرًا, ولم يتميز حديثه فترك، وأنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد.
(٢) عطاء بن أبي رباح، ثِقَة، فقيه، فاضل، لكنه كثير الإرسال.
(٣) طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرَّحْمَن، الحميري مولاهم، الفارسيّ، يقال: اسمه ذكران، وطاوس لقب. وهو ثِقَة، فقيه، فاضل. مات سنة (١٠٦ هـ) وقيل قبل ذلك.
"تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٣٥٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٣٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٠٢٦).
(٤) مجاهد بن جبر، ثِقَة، إمام.
(٥) ١٧٢ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم. وأُنكر عليه جمعه بين عطاء وطاوس ومجاهد.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/ ٣٧١ (٤١٧٢) عن معتمر به.
(٦) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٧) في (ت): عبد العزيز. وفي (ش): عبد الرَّحِيم. ولم أجده.
(٨) ثِقَة.
(٩) أبو حاتم السجستاني صدوق.