و (ملكَ) بنصب الكاف من غير ألف. على النداء أيضًا (١).

وهي قراءة عطية بن قيس (٢).

و(مالكُ) بالألف ورفع الكاف على معنى: هو مالك (٣).

وهي قراءة عون العُقيلي (٤).

و(ملكُ) برفع الكاف من غير ألف (٥) وهي قراءة أبي حيوة شريح

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٣٢٨، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه عبد السلام بن هاشم وهو ضعيف.
وذكره الديلمي في "الفردوس" ٥/ ٣٦٦، والعجلوني في "كشف الخفاء" ٢/ ٥١٦.
(١) وقيل: على أن يكون بإضمار (أعني) أو حالًا.
انظر: "مختصر الشواذ" لابن خالويه (ص ١)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٦٧.
(٢) عطية بن قيس الكلبي الدمشقي، أبو يحيى، الإمام التابعي، مقرئ دمشق مع ابن عامر.
ولد سنة سبع في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووردت الرواية عنه في حروف القرآن، عَرَضَ على أم الدرداء، وكانت عارفة بالتنزيل، فقد أخذت عن زوجها أبي الدرداء. توفي سنة (١١٠ هـ) وقيل: (١٢١ هـ).
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ٣٢٤، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٥١٣.
(٣) "شواذ القراءة" للكرماني (ص ١٥)، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٥٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ١٣٤.
(٤) عون العقيلي، له اختيار في القراءة، أخذ القراءة عرضًا عن نصر بن عاصم، روى القراءة عنه المعلى بن عيسى.
"غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٦٠٦.
(٥) "شواذ القراءة" للكرماني (ص ١٥)، "إعراب ثلاثين سورة" لابن خالويه (ص ٢٣).