ثابتة على حالها فهذا لأمر (١) أراده الله تعالى بهذا الخلق.

١٦١٦ أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمَّد الأصفهاني (٢)، قال: أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن محمَّد بن جعفر القضباني (٣)، قال: حدثنا عبد الله بن الفضل بن هلال أبو عيسى (٤)، قال: حدثنا عبد الله بن محمَّد البلوى (٥) حدثنا عمارة بن زيد (٦)، عن عبد الله بن العلاء (٧)، عن أبي الشعشاع (٨)

(١) في الأصل: الأمر.
(٢) أبو محمَّد الوزان: لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) لم أجده.
(٤) هو عبد الله بن الفضل بن محمَّد بن هلال بن جعفر الطائي الأنباري المعروف بصاحب الطاق ويقال له أيضًا: شيطان الطاق روى عن عبد الله بن محمَّد البلوي وغيره، ذكره ابن الطحان في "الغرباء" وقال: حدثونا عنه، وذكر الماليني عن عبد الله بن المنذر قال: كان ابن هلال ثقة إلا أنه كان يغلو في التشيع، ومات في ربيع الأول سنة ٣٤٢، وهو غير شيطان الطاق الكوفي. انظر "تاريخ الإِسلام" ٢٥/ ٢٦٣، "لسان الميزان" ٣/ ٣٢٦ (١٣٤٨).
(٥) قال الذهبي: عبد الله بن محمَّد البلوي، له عن عمارة بن زيد عن مالك حديثا أخرجه الدراقطني .. وقال: مروا البلوي يضع الحديث. "ميزان الاعتدال" للذهبي، "اللسان" لابن حجر ٣/ ٣٣٨ (١٣٩٢).
(٦) عمارة بن عبد الرحمن بن زيد، كان يضع الحديث يروي عن أبيه عن عمرو بن شعيب، قال الأزدي: وقال أبو عمر: متهم يوضع الحديث. "الاستيعاب" لابن عبد البر ١/ ٤١٧، "الضعفاء" لابن الجوزي ٢/ ٢٠٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٤٦٤.
(٧) الظاهر أنه عبد الله بن العلاء بن أبي نبقة، مجهول "الجرح والتعديل" ٥/ ١٢٩.
(٨) زيد في "الإصابة" لابن حجر: زنباع بن الشعشاع. ٥/ ٥١١ (٧٥٧٨) ولم أجده.