هذِه الآية والتي قبلها وقال: هذِه للأكل وهذِه للركوب، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة وأصحابه (١) ومالك وغيرهما من العلماء واحتجوا (في ذلك أيضًا) (٢)

١٦٤٥ بما أخبرنا (أبو عبد الله) (٣) ابن فنجويه الدينوري (٤) قال: حدثنا أبو بكر السني (٥) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي (٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (٧) قال: أخبرنا بقية بن الوليد (٨) قال أخبرني ثور بن يزيد (٩)، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب (١٠)،

(١) زيادة من (م): وفيها: أبو حنيفة وأصحابه ومالك غيرهم.
(٢) من (ز) وفي (م): بحذف كلمة أيضًا.
(٣) في (ز): أبو عبد الله الدينوري وفي (أ)، (م) ابن فنجويه فقط، وهو بقية المشايخ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه الثقفي الدينوري، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٤) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٥) أحمد بن محمد بن إسحاق، الدينوري المشهور بابن السني، حافظ ثقة.
(٦) الإمام الحافظ صاحب "السنن".
(٧) ابن راهويه، إمام ثقة، حافظ، مجتهد.
(٨) أبو يحمد الكلاعي الحميري الحمصي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء.
(٩) ثور بن يزيد، أبو خالد الكلاعي الحمصي، ثقة، ثبت إلا أنه يرى القدر.
(١٠) الكندي الشامي، قال البخاري: فيه نظر، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ، وقال الحافظ: لين. انظر "التاريخ الكبير" للبخاري ٤/ ٢٩٢، "الجرح والتعديل" ٤/ ٤١٩، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٤٥٩، "تهذيب الكمال" ١٣/ ١٠٥، "التقريب" (٢٨٩٤).