وكيع (١)، عن بيان (٢) أنّ رجلًا أتى الشعبي (٣) فشكا إليه وجعَ الخاصِرة، فقال: عليك بأساس القرآن، قال: وما أساس القرآن؟ قال: فاتحة الكتاب. قال الشعبي: سمعت عبد الله بن عباس -غير مرة- يقول: إنّ لكل شيءٍ أساسًا، وأساس الدنيا مكّة؛ لأنها منها دُحيت الأرض، وأساسُ السموات عربيًا، وهي السماءُ السابعةُ، وأساسُ الأرضِ عجيبًا، وهي الأرضُ السابعة السفلى، وأساس الجنان جنةُ عدنٍ، وهي سُرَّة الجنان، عليها أُسّست الجنان، وأساس النار جهنم، وهي الدركة السابعة السفلى، وعليها أسست الدركات، وأساس الخلق آدم، وأساسُ الأنبياء نوح عليه السلام وأساسُ بني إسرائيل يعقوب، وأساس الكتب القرآن، وأساس القرآن الفاتحة، وأساس الفاتحة {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فإذا اعتللت أو اشتكيت فعليك بالأساس، تُشفى بإذن الله عز وجل (٤).

(١) وكيع بن الجراح الإمام، الحافظ، الثقة.
(٢) بيان بن بشر الأحمسي -بمهملتين- أبو بشر الكوفي، ثقة، ثبت. من الخامسة.
"تهذيب الكمال" للمزي ٤/ ٣٠٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٢٥٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٩٧).
(٣) الشعبي: هو عامر بن شراحيل الشعبي -بفتح المعجمة- أبو عمرو، ثقة، مشهور، فقيه، فاضل، توفي بعد سنة (١٠٠ هـ)، وله نحو من (٨٠) سنة.
"تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ٢٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٦٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣١٠٩).
(٤) ٢١٣ الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف، قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده. =