أبي (١) علي (٢) بياع الأنماط عن أبي عثمان النهدي (٣) عن أبي هريرة قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أنادي أن لا صلاة إلاّ بقراءة فاتحة الكتاب (٤).

(١) في جميع النسخ (بن) والتصحيح من مصادر الترجمة، ومصادر التخريج.
(٢) جعفر بن ميمون التميمي، أبو علي، ويقال: أبو العوام، الأنماطي، بياع الأنماط. قال أحمد والنسائي: ليس بقوي. وقال ابن معين: ليس بذاك، وقال مرةً: صالح الحديث. وقال مرةً: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال البخاري: ليس بشيء. وقال ابن عدي: لم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أخشى أن يكون ضعيفًا. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال الحاكم في "المستدرك": هو من ثقات البصريين، وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، من السادسة.
"تاريخ يحيى بن معين" رواية الدوري ٢/ ٨٨، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (١١٠)، "الكامل" لابن عدي ٢/ ١٣٨، "الثقات" لابن حبان ٦/ ١٣٥، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (١٦٣)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٤١٨، "الكاشف" للذهبي ١/ ٢٩٦، "المغني في الضعفاء" للذهبي ١/ ١٣٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٣١٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٩٦٩).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من جميع النسخ، وأثبت من مصادر التخريج.
وأبو عثمان النَّهدي -بفتح النون وسكون الهاء- مشهور بكنيته، واسمه: عبد الرحمن بن ملّ -بلام ثقيلة والميم مثلثة- مخضرم، ثقة، عابد، مات سنة (٩٥ هـ) وقيل: بعدها، وعاش (١٣٠) سنة، وقيل أكثر. "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٥٥٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٠٤٣).
(٤) ٢٢٠ الحكم على الإسناد:
في إسناده جعفر بن ميمون، صدوق يخطئ. قال العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ١٩٠: في روايته عن أبي عثمان، عن أبي هريرة في الفاتحة لا يُتابع عليه. =