وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - قال: "استكثروا من الباقيات الصالحات" فقيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الملة"، قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الملة" أربع مرات، ثم قال: "التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد لله ولا حول ولا قوة إلَّا بالله" (١).

= هريرة، والثاني: عن عائشة، والثالث: عن أنس.
أما حديث أبي هريرة فقد رواه كل من:
أ - النَّسائيّ في "عمل اليوم والليلة" من "السنن الكبرى" ٦/ ٢١٢ (١٠٦٨٤)، باب ثواب من سبّح الله مائة تسبيحة وتحميدة وتكبيرة، وفيه مجنبات معقبات دون مقدمات.
ب- والحاكم في "المستدرك" ١/ ٧٢٥، وفيه: منجيات ومقدمات.
وقال: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
ج- والطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٥٥ مختصرًا.
د- والطبراني في "المعجم الصَّغير" ١/ ٢٤٩ (٤٠٧) وفيه (ولا حول ولا قوة إلا بالله).
هـ- وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٦٤، وابن مردويه، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٨ وليس في رواية أبي هريرة (ولا حول ولا قوة إلَّا بالله) إلَّا عند المصنف والطبراني.
و- وأمَّا الشاهد الثَّاني: حديث عائشة - رضي الله عنهما -، وهو مطابق لرواية حديث ابن عمر بزيادة (ولا حول ولا قوة إلَّا بالله) إلَّا أنَّه قال بدل ومجنبات: ومحسنات.
رواه ابن المنذر، وابن مردويه، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٩.
ز- وأمَّا الشاهد الثالث: فهو حديث أنس - رضي الله عنه -، وقد رواه ابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٤٠٨ - ٤٠٩ ورواه الواحدي في "الوسيط" ٣/ ١٥١ من طريق: كثير بن سليم الضبي وهو ضعيف، انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ٨٠٨).
(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" ٣/ ٧٥ (١١٧١٣)، والطبري في "جامع البيان" =