وقرأ أبو رجاء العطاردي: أن (يُضِيْفُوهُمَا) مخففة من أضاف يضيف (١).

وذلك أنهما استطعما (٢) فلم يطعموهما، واستضافاهم فلم يضيفوهما.

١٧٨٨ أخبرنا عبد الله بن حامد (٣) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله (٤)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان (٥)، قال: حدثنا يحيى الحماني (٦)، قال: حدثنا قيس (٧)، عن أبي إسحاق (٨)، عن سعيد بن جبير (٩)، عن ابن عباس، عن أُبيّ بن كعب (١٠) - رضي الله عنهم -،

(١) نسبها له ابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ٨٤).
ونسبها لابن الزبير، وأبي رزين، وسعيد بن جبير.
وهي قراءة المفضل عن عاصم، وأبي الجوزاء، وابن محيصن، والمطوعي، انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٢٢٢، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٤١٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ١٢٢.
(٢) في غير الأصل استطعماهم.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) أبو محمد المعقلي، يلقب بالباز الأبيض، شيخ، جليل، حافظ.
(٥) أبو جعفر الحضرمي، ثقة، حافظ.
(٦) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن، حافظ إلَّا أنهم اتهموه بسرقة الحديث.
(٧) قيس بن الربيع الأسدي، صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به.
(٨) أبو إسحاق السبيعي، ثقة، مكثر، عابد، اختلط بأخرة.
(٩) ثقة، ثبت، فقيه.
(١٠) صحابي مشهور.