واحتج أبو حنيفة وأصحابه (١)، بما:

٢٢٦ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الفقيه (٢) بقراءتي عليه، قال: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه (٣) قال: أنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة (٤) قال: نا الوليد بن حمّاد اللؤلؤي (٥) قال: نا الحسن بن

(١) أي: على قولهم السابق: لا يَلزم المأموم قراءة الفاتحة، خافت الإمام أو جهر.
(٢) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أبو جعفر العبسي الكوفي، جمع وصنف، وله تاريخ كبير. وله كتاب "فضائل القرآن".
قال صالح جزرة: ثقة. وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا فأذكره.
وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به، كتب الناس عنه، ولا أعلم أحدًا تركه. وذكره ابن حبان في "الثقات". وعن عبدان قال: لا بأس به. وقال الخطيب البغدادي: له تاريِخ كبير، وله معرفة وفهم.
وكذَّبه عبد الله بن أحمد بن حنبل، وجعفر الطيالسي، وعبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، وجعفر بن هذيل، ومحمد بن أحمد العدوي.
وقال عبد الرحمن بن خراش: كان يضع الحديث. وقال الدارقطني: إنه أخذ كتاب غير محدِّث. وقال أبو بكر البرقاني: لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنه مقدوح فيه.
توفي سنة (٢٩٧ هـ) وقد قارب (٩٠) سنة.
"الكامل" لابن عدي ٦/ ٢٩٥، "تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٤٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٢١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٦٤٢، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٢٨٠، "طبقات المفسرين" للداودي ٢/ ١٩٢.
(٥) الوليد بن حماد اللؤلؤي، سيأتي قريبًا قول المصنف عنه، لا يُدرى من هو.
وذكره ابن حجر في "لسان الميزان" ٦/ ٢٢١ وقال: عن الحسن بن زياد، وعنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال أبو إسحاق الثعلبي في أواخر تفسير الفاتحة: لا يدرى من هو. قلت: وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". ٩/ ٢٢٦.