١١ - {وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً}

أي: أهلكنا (١).

والقصم الكسر، يقال منه: قصمت (٢) ظهر فلان، وانقصمت سنة إذا انكسرت (٣).

{وَأَنْشَأْنَا} وأحدثنا (٤) {بَعْدَهَا} أي: بعد إهلاك أهلها (٥).

{قَوْمًا آخَرِينَ}.

١٢ - {فَلَمَّا أَحَسُّوا}

رأوا (٦) {بَأْسَنَا} عذابنا (٧).

(١) في (ب): أهلكناهم، والأثر أخرجه مجاهد في "تفسيره" بنحوه بإسناد ضعيف ١/ ٤٠٧.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٧، عن مجاهد بإسناد حسن.
والأثر ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣١٢، والخازن في "لباب التأويل" ٣/ ٢٩٠.
(٢) ساقطة من (ب).
(٣) "لسان العرب" (قصم).
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٧٤.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٧، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٧، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٧٤.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٧٤.