١٨ - {بَلْ نَقْذِفُ}

نأتي (١) ونرمي وننزل (٢) ميه {بِالحَقِّ} بالإيمان (٣) {عَلَى الْبَاطِلِ} الكفر (٤).

{فَيَدْمَغُهُ} فيهلكه (٥). وأصل الدمغ شج الرأس حتى يبلغ الدماغ (٦).

{فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} ذ اهب هالك (٧) {وَلَكُمُ الْوَيْلُ} يا معشر الكفار {مِمَّا تَصِفُونَ} الله بما لا يليق من الصاحبة والولد (٨).

وقال مجاهد: مما تكذبون (٩). ونظيره قوله: {سَيَجْزِيهِمْ

= والأثر ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣١٣. والأثر صحيح.
(١) ساقطة من (ب).
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٣، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩١، بنحوه.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩١.
(٤) ساقطة من (ب)، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩١.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩١.
(٦) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (دمغ).
(٧) ساقطة من (ب)، وهو في "تفسير أبي القاسم الحبيبي" عن ابن عباس وزيد بن أسلم (ص ١٨٩).
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي، ٥/ ٣١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩١.
(٩) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي، ٥/ ٣١٣.