وقيل: هي المناسك (١).

{وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ} أن تأكلوها إذا ذكيتموها (٢) {إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} في القرآن (٣) وهو قوله: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ} (٤)، وقوله: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} (٥).

وقيل: {وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ} في حال إحرامكم {إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} من الصيد فإنَّه حرام (في حال الإحرام) (٦).

{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ} يعني: عبادتها؛ (لأن الأوثان كلها رجس) (٧).

{وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} يعني: الكذب والبهتان (٨).

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٣.
والأقوال لا تعارض بينها فالحرمات المأمور تعظيمها فِي الآية هي مناسك الحج ومن تعظيم تلك المناسك تعظيم مواضع تلك المناسك.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٣، بمعناه.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٥٤.
(٤) المائدة: ٣.
(٥) الأنعام: ١٢١.
(٦) ساقط من (ب)، وهو فِي "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٥٤، بمعناه، مختصرًا.
(٧) ساقط من (ب)، وهو فِي "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٥٣، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٣، بنحوه.
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٣.