عنهما: مُخْبِتُون أَذِلّاء (١).

وقال الحسن (٢) وقتادة (٣): خائفون.

وقال مقاتل: متواضعون (٤).

وقال على - رضي الله عنه -: الخشوع في القلب، وأن تُلِين للمرء المسلم كنَفَك، ولا تلتفت (٥).

(١) انظر: "تفسير ابن حبيب" ٢٠١/ ب، "الكفاية" للحيري ٤٧/ ب، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٠٨، وأخرج الطبري في "جامع البيان" بسنده من طريق علي بن أبي طلحة عنه بلفظ: (خائفون ساكنون) ٣/ ١٨.
(٢) أخرجه عنه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٤٣، وفي "المصنف" ٢/ ٢٥٤، والطبري ١٨/ ٣ والبيهقي في "الكبرى" ٢/ ٢٨١ جميعهم عنه.
وانظر: "تفسير ابن حبيب" ٢٠١/ ب، "تفسير الحيري" ٤٧/ ب، "أحكام القرآن" للجصاص ٣/ ٢٥٢، "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٦، "النكت" ٤/ ٤٥، "تفسير البغوي" ٥/ ٤٠٨، "زاد المسير" ٥/ ٤٦٠، "تفسير ابن كثير" ١٠/ ١٠٧، "البحر المحيط" (٣٦٦).
(٣) وقول قتادة في: "تفسير ابن حبيب" ٢٠١/ ب، "تفسير الحيري" ٤٧/ ب، "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٦، "تفسير البغوي" ٥/ ٤٠٨، "تفسير ابن كثير" ١٠/ ١٠٧.
(٤) انظر: "تفسير مقاتل" ٣/ ١٥٢، "تفسير ابن حبيب" ٢٠١/ ب، "الكفاية" للحيري ٤٧/ ب، وهو قول سعيد بن جبير كما سيأتي.
(٥) أخرجه وكيع في "الزهد" (٣٢٨)، وابن المبارك في "الزهد" (١١٤٨)، وعبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٤٣، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٨، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٢٦ (٣٤٨٢)، وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٧٩.
جميعهم من طريق أبي سنان الشيباني عن رجل عن علي - رضي الله عنه -. =