طريق آخر عن حرام بن محيصة عن أبيه، أن «ناقة البراء دخلت حائط رجل فأفسدته عليه، فقضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل (١) » ثانيا: هذا الحديث ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى سبب خاص، وهو إفساد ناقة البراء مزرعة لغيره، ولكن لفظه عام؛ لأنه عبر بلفظ الماشية، حيث قال: «إن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وإن على أهل الماشية ما أصابت (٢) » ، والعبرة بعموم لفظ الحديث لا بخصوص سببه، فيشمل لفظ الماشية فيه: الأغنام والأبقار. ثالثا: كثير من العلماء صحح هذا الحديث وعمل به، كمالك والشافعي وأحمد وغيرهم، فقالوا: يضمن مالك البهيمة ما أصابته ليلا، ولا يضمن ما أصابته نهارا، قال الشافعي أخذنا بهذا

(١) مالك ٢ / ٧٤٧-٧٤٨، والشافعي ٢ / ١٠٧ بترتيب السندي، وأحمد ٤ / ٢٩٥، ٥ / ٤٣٦، وأبو داود ٣ / ٨٢٩، ٨٣٠ برقم (٣٥٦٩، ٣٥٧٠، والنسائي في (الكبرى) كما في (تحفة الأشراف) ٢ / ١٣-١٤ برقم (١٧٥٣) ، وابن ماجه ١ / ٧٨١ برقم (٢٣٣٢) ، والدارقطني ٣ / ١٥٤-١٥٥، ١٥٦ وعبد الرزاق ١٠ / ٨٢ برقم (١٨٤٣٧، ١٨٤٣٨) ، وابن أبي شيبة ٩ / ٤٣٥- ٤٣٦، وابن حبان ١٣ / ٣٥٥ برقم (٦٠٠٨) ، والحاكم ٢ / ٤٨، والطحاوي في (شرح المعاني) ٣ / ٢٠٣، وابن الجارود ٣ / ١٠٢ برقم (٧٩٦) ، والبيهقي ٨ / ٣٤١، ٣٤١-٣٤٢، ٣٤٢.
(٢) سنن أبو داود البيوع (٣٥٧٠) ، مسند أحمد بن حنبل (٥/٤٣٦) ، موطأ مالك الأقضية (١٤٦٧) .