ثالثا: تحرم الدعاية لهذه المجلات وترويجها بأية وسيلة؛ لأن ذلك من الدلالة على الشر والدعوة إليه، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا (١) » أخرجه مسلم في (صحيحه) . رابعا: يحرم بيع هذه المجلات، والكسب الحاصل من ورائها كسب حرام، ومن وقع في شيء من ذلك وجب عليه التوبة إلى الله تعالى، والتخلص هذا الكسب الخبيث. خامسا: يحرم على المسلم شراء هذه المجلات واقتناؤها؛ لما فيها من الفتنة والمنكرات، كما إن في شرائها تقوية لنفوذ أصحاب هذه المجلات، ورفعا لرصيدهم المالي، وتشجيعا لهم على الإنتاج والترويج، وعلى المسلم أيضا أن يحذو من تمكين أهل بيته -ذكورا وإناثا- من هذه المجلات؛ حفظا لهم من الفتنة والافتتان بها، وليعلم المسلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم القيامة. سادسا: على المسلم أن يغض بصره عن النظر في تلك المجلات الفاسدة؛ طاعة لله ولرسوله -صلى الله عليه وسلم-، وبعدا عن الفتنة

(١) أخرجه مالك في الموطأ ١ / ٢١٨ (بلاغا) ، وأحمد ٢ / ٣٩٧، ٥٠٥، ٥٢٠-٥٢١، ومسلم ٤ / ٢٠٦٠ برقم (٢٦٧٤) ، وأبو داود ٥ / ١٦ برقم (٤٦٠٩) ، والترمذي ٥ / ٤٢ برقم (٢٦٧٤) ، وابن ماجه ١ / ٧٥ برقم (٢٠٦) ، والدارمي ١ / ١٣٠- ١٣١، وابن حبان ١ / ٣١٨ برقم (١١٢) ، والبغوي ١ / ٢٣٢ برقم (١٠٩) .