الثالث: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- محرمات، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه (١) » رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم. الرابع: عن عقبة بن عامر -رضي الله تعالى عنه- «أنه سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة، فأمرها أن تحج وتختمر (٢) » الحديث. وجه الدلالة من هذا الدليل: أنه -صلى الله عليه وسلم- أمرها بالاختمار؛ لأن

(١) أخرجه أحمد ٦ / ٣٠، وأبو داود ٢ / ٤١٦ برقم (١٨٣٣) ، وابن ماجه ٢ / ٩٧٩ برقم (٢٩٣٥) ، والدارقطني ٢ / ٢٩٤، ٢٩٥، وابن خزيمة ٤ / ٢٠٣-٢٠٤ برقم (٢٦٩١) ، وابن الجارود ٢ / ٦٠ برقم (٤١٨) ، والبيهقي ٥ / ٤٨.
(٢) رواه من حديث عقبة بن عامر الجهني -رضي الله عنه-: أحمد ٤ / ١٤٣، ١٤٥، ١٤٧، ١٤٩، ١٥١، ١٥٢، ٢٠١، والبخاري ٢ / ٢٢٠، ومسلم ٣ / ١٢٦٤ برقم (١٦٤٤) ، وأبو داود ٣ / ٥٩٦ - ٥٩٧، ٥٩٩ برقم (٣٢٩٣، ٣٢٩٤، ٣٢٩٩) ، والترمذي ٤ / ١١٦ برقم (١٥٤٤) ، والنسائي في (الكبرى) ٣ / ١٣٦ برقم (٤٧٥٦، ٤٧٥٧) ، وفي (المجتبى) ٧ / ١٩، ٢٠ برقم (٣٨١٤، ٣٨١٥) ، وابن ماجه ١ / ٦٨٩ برقم (٢١٣٤) ، والدارمي ٢ / ١٨٣، وعبد الرزاق ٨ / ٤٥٠، ٤٥١ برقم (١٥٨٧١ - ١٥٨٧٣) ، وأبو يعلى ٣ / ٢٩١ برقم (١٧٥٣) ، والطحاوي في (شرح المعاني) ٣ / ١٢٩، ١٣٠، ١٣١، وفي (المشكل) ٥ / ٣٩٧، ٣٩٨ برقم (٢١٤٨ - ٢١٥٠، ٢١٥٢) ، والطبراني ١٧ / ٣٢٣ برقم (٨٩٣، ٨٩٤) ، وابن الجارود ٣ / ٢١١ برقم (٩٣٧) ، والبيهقي ١٠ / ٧٨ - ٧٩، ٧٩، ٨٠.