السؤال الأول من الفتوى رقم (٣١٨٩) :

س: ما هو حكم الرقى والتمائم؟

ج١: الرقية مشروعة إذا كانت بالقرآن أو بأسماء الله الحسنى وبالأدعية المشروعة وما في معناها، مع اعتقاد أنها أسباب، وأن مالك الضرر والنفع والشفاء هو الله سبحانه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا (١) » وقد رقى ورقي عليه عليه الصلاة والسلام.

أما الرقى المنهي عنها فهي الرقى المخالفة لما ذكرنا، كما صرح بذلك أهل العلم. أما تعليق التمائم فلا يجوز سواء كانت من

(١) مسلم بشرح النووي (١٤ / ١٨٧) ، وأبو داود (٤ / ٢١٤) ، والحاكم (٤ / ٢١٢) ، والطحاوي شرح معاني الآثار (٤ / ٣٢٨) .