واعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات (١) » وروى الترمذي من طريق الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح (٢) » وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الأعمش عن عطاء بن السائب قال: وروى شعبة والثوري هذا الحديث عن عطاء بن السائب بقوله، ورواه أبو داود عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن قدامة في آخرين قالوا: حدثنا غنام عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح (٣) »

قال ابن قدامة: (بيمينه) . من هذا يتبين للسائل ألفاظ الروايات التي روي بها هذا الحديث، وليس بينها تناف، بل بعضها مجمل وبعضها مبين مفسر، ويشهد لاختيار التسبيح باليمين عموم حديث عائشة رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله (٤) »

(١) أخرجه أحمد ٦ / ٣٧١، وأبو داود ٢ / ١٧٠برقم (١٥٠١) ، والترمذي ٥ / ٥٧١ برقم (٣٥٨٣) .
(٢) سنن الترمذي ٥ / ٥٢١ برقم (٣٤٨٦) .
(٣) سنن أبي داود ٢ / ١٧٠- ١٧١ برقم (١٥٠٢) ، والنسائي ٣ / ٧٩ برقم (١٣٥٥) .
(٤) أخرجه أحمد ٦ / ٩٤، ١٣٠، ١٤٧، ١٨٧ -١٨٨، ٢٠٢، ٢١٠، والبخاري ١ / ٥٠، ٦ / ١٩٦، ٧ / ٤٩، ٦١، ومسلم ١ / ٢٢٦ برقم (٢٦٨) وأبو داود ٤ / ٣٧٨ برقم (٤١٤٠) والنسائي١ / ٧٨ برقم (١١٢) والترمذي ٢ / ٥٠٦ برقم (٦٠٨) وابن ماجه ١ / ١٤١ برقم (٤٠١) .