السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم (٣٣٢٣)

س١٢: ما حكم زيارة القبور هل هي جائزة أم لا؟

ج١٢: زيارة القبور سنة للرجال دون النساء، على الصحيح من قولي العلماء، وهي للعظة والاعتبار وتذكر الموت والدعاء للأموات بالمغفرة والرحمة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وعلم أصحابه رضي الله عنهم، وليست للاستغاثة بالأموات والتبرك بهم وطلب الشفاعة منهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة (١) » رواه مسلم في صحيحه، ولكنه صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية (٢) » ، ولفظ آخر: «يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين (٣) » .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(١) أخرجه أحمد ٢ / ٤٤١، ومسلم ٢ / ٦٧١ برقم (٩٧٦) ، وأبو داود ٣ / ٥٥٧ برقم (٣٢٣٤) ، والنسائي ٤ / ٩٠ برقم (٢٠٣٤) ، وابن ماجه ١ / ٥٠٠ - ٥٠١ برقم (١٥٦٩، ١٥٧١، ١٥٧٢) وابن أبي شيبة ٣ / ٣٤٣، وابن حبان ٧ / ٤٤٠ - ٤٤١ برقم (٣١٦٩) ، والحاكم ١ / ٣٧٥ - ٣٧٦، والبيهقي ٤ / ٧٦، والبغوي ٥ / ٤٦٣، برقم (١٥٥٤) .
(٢) صحيح مسلم الجنائز (٩٧٥) ، سنن النسائي الجنائز (٢٠٤٠) ، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٥٤٧) ، مسند أحمد بن حنبل (٥/٣٦٠) .
(٣) صحيح مسلم الجنائز (٩٧٤) ، سنن النسائي الجنائز (٢٠٣٧) ، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٥٤٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/٢٢١) .