ثبت عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه أنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع (١) » رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير (٢) » ، وهذه الأحاديث مخصصة لعموم الآية: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} (٣) أو يقال: إن الأحاديث جاءت لتحريم ما ذكر فيها زيادة على ما كان قد حرمه الله من قبل في

(١) الإمام أحمد (١ / ٣٢٦) و (٢ / ٢٣٦، ٣٦٦، ٤١٨) و (٤ / ١٣١، ١٣٢، ١٩٣، ١٩٤) و (٥ / ١٩٥) و (٦ / ٤٤٥) ، والبخاري (٦ / ٢٣٠) و (٧ / ٣٣) ، و مسلم بشرح النووي (١٣ / ٨٢، ٨٣) ، وأبو داود (٤ / ١٥٩، ١٦٠) برقم (٣٨٠٢، ٣٨٠٤) ، والترمذي (٤ / ٧٣، ٧٤، ٢٥٥) برقم (١٤٧٧، ١٤٧٩، ١٧٩٦) ، وابن ماجه (٢ / ١٠٧٧) برقم (٣٢٣٢، ٣٢٣٣) ، والنسائي (٧ / ٢٠٠، ٢٠٢، ٢٠٦) ، والدرامي (٢ / ٨٥) ، و الموطأ (٢ / ٤٩٦) ، والبيهقي في السنن (٥ / ٣٣٨) ، و (٩ / ٣١٥) ، الحاكم (٢ / ٤٠) ، والدارقطني (٤ / ٢٨٧) .
(٢) أحمد (١ / ١٤٧، ٢٤٤، ٢٨٩، ٣٠٢، ٣٢٧، ٣٣٢، ٣٣٩، ٣٧٣) و (٣ / ٣٢٣) و (٤ / ٨٩، ٩٠، ١٢٧) ، و مسلم بشرح النووي (١٣ / ٨٣) ، وأبو داود (٤ / ١٥٩، ١٦١) برقم (٣٨٠٣، ٣٨٠٥، ٣٨٠٦) ، والترمذي (٤ / ٧٣) برقم (١٤٧٨) ، وابن ماجه (٢ / ١٠٧٧) برقم (٣٢٣٤) ، والنسائي (٧ / ٢٠٦) ، والدارمي (٢ / ٨٥) والبيهقي (١ / ٢٥) ، (٩ / ٣١٥) ، والدارقطني (٤ / ٢٨٧) .
(٣) سورة الأنعام الآية ١٤٥