حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه (١) » الحديث، وما في ذلك من الأدلة.

ثانيا: إذا كان ليلة الثلاثين من شعبان باعتبار الرؤية الشرعية ولم ير الهلال لم يجز صيام يوم الثلاثين سواء وجد غيم عند غروب شمس اليوم التاسع والعشرين أم لم يوجد؛ للحديثين المذكورين آنفا، وقوله صلى الله عليه وسلم: «فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما (٢) » ، وقول عمار بن ياسر رضي الله عنه: «من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (٣) » .

(١) أحمد (١ / ٢٢٦، ٢٥٨) و (٢ / ٢٥٩، ٢٦٣، ٢٨١، ٢٨٧، ٤١٥، ٤٢٢، ٤٣٠، ٤٣٨، ٤٥٤، ٤٥٦، ٤٦٩، ٤٩٧) و (٤ / ٢٣، ٣٢١) و (٥ / ٤٢) و (٦ / ١٤٩، ٤٥٦) ، والبخاري (٢ / ٢٢٩) ، و مسلم بشرح النووي (٧ / ١٩٠) وأبو داود (٢ / ٧٤٠، ٧٤٤، ٧٤٥) ، والترمذي (٣ / ٦٩) ، والنسائي (٤ / ٣٣، ١٣٦) ، وابن ماجه (١ / ٥٣٠) ، والدارمي (٢ / ٣) ، ومالك في الموطأ ، (١ / ٢٨٧) ، والدارقطني (٢ / ١٥٨، ١٦٠، ١٦١، ١٦٢، ١٦٣، ١٦٨،) ، والطحاوي (٢ / ٥٩) ، والبيهقي (٤ / ٢٠٥) .
(٢) أحمد (١ / ٢٢١) و (٢ / ٥، ٦٣، ٤٥٦) و (٣ / ٣٤١) ، والبخاري (٢ / ٢٢٩) ، و مسلم بشرح النووي (٧ / ١٨٩ - ١٩١) ، والنسائي (٤ / ١٣٤) ، والإمام مالك في الموطأ (١ / ٢٨٦، ٢٨٧) ، والشافعي (١ / ٢٧٤) ، والبيهقي (٤ / ٢٠٤، ٤٠٨) ، والدارمي (٢ / ٣) ، والدارقطني (٢ / ١٦١) .
(٣) البخاري (٢ / ٢٢٩) (تعليقا) ، وأبو داود (٢ / ٧٤٩) ، والترمذي (٣ / ٧٠) ، والنسائي (٤ / ١٥٣) ، ابن ماجه (١ / ٥٢٧) ، والدارمي (٢ / ٢) ، والحاكم (١ / ٤٢٤) ، والدارقطني (٢ / ١٥٧) ، والبيهقي (٤ / ٢٠٨) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢ / ١١١) .