ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ومن أظفاره شيئا حتى يضحي (١) » سواء تولي ذبحها بنفسه أو أوكل ذبحها إلى غيره، أما من يضحي عنه فلا يشرع ذلك في حقه؛ لعدم ورود شيء بذلك، ولا يسمى ذلك إحراما، وإنما المحرم هو الذي يحرم بالحج أو العمرة أو بهما.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(١) أخرجه مسلم ٣ / ١٥٦٥ برقم ١٩٧٧ كتاب الأضاحي، باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة، روى اللفظ الأول برقم (٤١) ، والثاني برقم (٤٢) ، وأبو داود ٣ / ٩٤ برقم (٢٧٩١) كتاب الأضاحي باب الرجل يأخذ من شعره في العشر وهو يريد أن يضحي، روى اللفظ الثاني فقط، كما أخرجه بألفاظ مقاربة: أحمد ٦ / ٣٠١، والترمذي ٤ / ٨٦ برقم ٥٢٣ كتاب الأضاحي، وابن ماجه ٢ / ١٠٥٢ برقم ٣١٤٩ كتاب الأضاحي، باب من أراد أن يضحي..إلخ، والنسائي ٧ / ٢١١ كتاب الضحايا، وابن حبان ١٣ / ٢٣٩ (٥٩١٧) ، والطبراني ٢٣ / ٣٨٧ (٩٢٥) ، والطحاوي ٤ / ١٨١، والحاكم ٤ / ٢٢٠، والبغوي في شرح السنة ٤ / ٣٤٧ (١١٢٧) ، والحميدي ١ / ١٤٠ (٢٩٣) .