الفتوى رقم (٢٠٨٥٣)

س: أنا مقرئ للقرآن، وأقيم الليالي والسهرات الرمضانية، والليلة الواحدة لا يتعدى أجرها بالمكبرات عشرين جنيها مصريا لا غير، وقال بعض الأخوة الزملاء: إن القراءة حرام، والأجر حرام، ويستشهد بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «أقرءوا القرآن ولا تستكثروا به ولا تأكلوا به (١) » .

- فما حكم الدين في ذلك.

- وهل هذا الحديث صحيح أم غير صحيح؟

- وما حكم القراءة إذا اشترط المقرئ الأجر؟

- وما حكم قراءة السهرات الرمضانية؟

- وهل على المقرئ ذنب في ذلك؟

ج: هذا العمل الذي تقوم به لا يجوز؛ لأنه عمل مبتدع، وفيه تعاون على الإثم والعدوان، ولأن أخذ الأجرة على تلاوة القرآن في الاحتفالات البدعية أو على أرواح الأموات - حرام.

(١) رواه من حديث عبد الرحمن بن شبل الأنصاري رضي الله عنه: أحمد ٣٤٢٨، ٤٤٤، وعبد الرزاق ١٠٣٨٧ برقم (١٩٤٤٤) ، وابن أبي شيبة ٢ ٤٠٠ - ٤٠١، وأبو يعلى ٣٨٨ برقم (١٥١٨) ، والطحاوي في (شرح المعاني) ٣١٨، وفي (المشكل) ١١١١٠ برقم (٤٣٣٢) ، والطبراني في (الأوسط) ٣٢٧٣ برقم (٢٥٩٥) ، وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) ٤ ١٣٦ برقم (٢١١٦) ، وعبد بن حميد ١٢٨٠ برقم (٣١٤) ، والبيهقي في (السنن) ٢١٧، وفي (الشعب) ٥٥٩ برقم (٢٣٨٣) .