أو نهيا، وقيل للآخر: طلب المعنى فأما اللفظ فواحد، وذلك قولك في الطلب:

اللهم اغفر لي، ولا يقطع الله يد زيد، وليغفر الله لخالد».

جاءت (لا) الناهية في الدعاء في هذه المواضع:

١ - ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ٢: ٢٨٦.

٢ - ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ... ٣: ٨

٣ - ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ... ٧: ٤٧.

٤ - ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ... ١٠: ٨٥.

٥ - ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا ... ٦٠: ٥.

٦ - رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ٧١: ٢٦.

٧ - رب لا تذرني فردا ... ٢١: ٨٩.

٨ - رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ... ٢٣: ٩٤.

٩ - ربنا ولا تحمل علينا إصرا ... ٢٢: ٢٨٦.

١٠ - ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ... ٢: ٢٨٦.

١١ - ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة ٣: ١٩٤.

١٢ - فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ٧: ١٥٠.

١٣ - ولا تجعل في قلوبنا إلا للذين آمنوا ٥٩: ١٠.

٤ - قد يتوجه النهي في اللفظ إلى شيء ويكون المراد نهي المخاطب على طريق المجاز، من باب ذكر المسبب وإرادة السبب:

١ - يا بني آدم لا يفتنكم الشيطان ... ٧: ٢٧.

نهي للشيطان، والمعنى نهيهم أنفسهم عن الإصغاء إلى الشيطان، كما قالوا: لا