البحر ٦: ٢٣٦، العكبري ٢: ٦٣.
٦٢ - إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ٢١: ١٠١.
(منا) متعلق بسبقت: أو حال من الحسنى. العكبري ٢: ٧٢.
٦٣ - هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ٢٥: ٧٤.
(من) حال. أو متعلق بهب. العكبري ٢: ٨٦.
٦٤ - يلقي الروح من أمره على من يشاء ٤٠: ١٥.
(من أمره) حال من (الروح) أو متعلق بيلقي. العكبري ٢: ١١٣.
٦٥ - لتسلكوا منها سبلا فجاجا ... ٧١: ٢٠.
(منها) متعلق بالفعل، أو حال. العكبري ٢: ١٤٢، الجمل ٤: ٤٠٥.
ما يحتمل الحالية وغيرها
١ - ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق ٥: ٨٣.
(من الدمع) (من) لابتداء الغاية (من الحق) حال من العائد المحذوف، أو من فاعل (عرفوا). وقيل: تحتمل التبعيض والتبيين للموصول. البحر ٤: ٦، العكبري ١: ١٢٤، الجمل ١: ٥١٧.
٢ - إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك ٣٤: ٢١.
(منها) على التبيين، أي أشك منها، أي بسببها، أو حال من (شك). وقيل: (من) بمعنى (في). العكبري ٢: ١٠٢.
٣ - ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم ٣: ٥٨.
(ذلك) مبتدأ (نتلوه) الخبر. (من الآيات) حال، و (من) للتبعيض، أو خبر بعد خبر. البحر ٢: ٤٧٦، ٤٧٧.
٤ - يقولون هل لنا من الأمر من شيء ... ٣: ١٥٤.
(لنا) الخبر. و (من الأمر) حال من شيء؛ وأجاز العكبري أن يكون (من الأمر) الخبر و (لنا) تبيين. البحر ٣: ٨٨.