لمحات عن المصدر الميمي
١ - مفعل على القياس: مبلغهم، محياى. ومماتي. مرعاها. مغرماً. بمقعدهم.
مسكنهم: من أفرد أراد المصدر، حتى لا يكون مفرداً يراد به الجمع، إذ محله الضرورة عند سيبويه. ... البحر ٢٦٩:٧.
٢ - مفعل من الأجوف: المساق. متاباً. مخاض. معاذ. ممات. مناص. المنام.
المصير: قياس المصدر بفتح العين، لكن النحويين اختلفوا فيما كانت عينه ياء من ذلك على ثلاثة مذاهب:
أحدها: أنه كالصحيح، فيفتح في المصدر، ويكسر في الزمان والمكان.
الثاني: أنه مخير فيه.
الثالث: أنه يقتصر على السماع: فما فتحت فيه العرب فتحنا وما كسرت كسرنا وهذا هو الأولى. البحر ٣٧٣:١، ٣٦٦:٢، ١٥٦.
وفي معاني القرآن ١٤٩:٢: (ولو فتحتهما جميعاً أو كسرتهما في المصدر والاسم لجاز).
٣ - مفعل على القياس: موثقهم، موثقاً، موعداً، الميسر.
وفي سيبويه ٢٤٩:٢: (وأما بنات الياء التي الياء فيهن فاء فإنها بمنزلة غير المعتل، لأنه تتم ولا تعتل، وذلك أن الياء مع الياء أخف عليهم، ألا تراهم يقولون ميسرة).
٤ - مفعل على غير القياس: مرجعكم، منطق الطير، في مسكنهم قراءة الكسائي.
٥ - مفعلة: القياس التجرد من التاء. البحر ١١٩:٢.
مسغبة، مقربة، متربة، محبة، مخمصة، بالمرحمة، مرضاة الله، المسكنة، معرة، مودة.