يعبر عن المتكاسل في الشيء بالقاعد. . . والقاعدة: لمن قعدت عن الحيض والتزوج. وقواعد البناء: أساسه. المفردات.

٢١٢ - قال إني لعملكم من القالين ... ٢٦: ١٦٨

القلى: شدة البغض (لعملكم من القالين) فمن جعله من الواو فهو من القلو، أي الرمي، فكان المقلو: هو الذي يقذفه القلب من بغضه فلا يقبله. ومن جعله من الياء فمن قليت البسر والسويق على المقلاة. المفردات.

٢١٣ - أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما ٣٩: ٩

ب- إن إبراهيم كان أمة قانتا لله ... ١٦: ١٢٠

ج- فالصالحات قانتات ... ٤: ٢٤

= ٣.

د- كل له قانتون ... ٢: ١١٦

= ٢.

هـ- وقوموا لله قانتين ... ٢: ٢٣٨

القنوت: «لزوم الطاعة مع الخضوع، وفسر بكل واحد منهما في قوله (وقوموا لله قانتين) (كل له قانتون) قيل: خاضعون، وقيل: طائعون. وقيل ساكنون».

المفردات.

٢١٤ - فلا تكن من القانطين ١٥: ٥٥

القنوط: اليأس من الخير. المفردات.

٢١٥ - فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر ٢٢: ٣٦

قنع يقنع قنوعًا: إذا سأل (وأطعموا القانوع والمعتر) وقال بعضهم: القانع: هو السائل الذي لا يلح في السؤال، ويرضى بما يأتيه عفوًا. وقال بعضهم: أصل هذه الكلمة من القناع وهو ما يغطي به الرأس، فقنع، أي لبس القناع ساترًا لفقره. المفردات.

٢١٦ - وهو القاهر فوق عباده ٦: ١٨

= ٢.