١١ - {وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا} ٢٥: ٥٣.
ذكره سيبويه في المصادر غير المنصرفة، وأن ناصبه واجب الإضمار، البحر ٦: ٤٩٢ - ٤٩٣.
جعل كل واحد منهما في صورة الباغي على صاحبه، فهو يتعوذ منه.
العكبري ٢: ٨٦.
١٢ - {قال معاذ الله} ١٢: ٧٩.
نعوذ بالله معاذا من أن نأخذ، الكشاف ٢: ٤٩٣.
أي عياذا بالله من فعل السوء، البحر ٥: ٢٩٤.
لا يكون إلا مضافا معاذا، المقتضب ٣: ٢١٨، معاني القرآن للفراء ٢: ٥٢.
١٣ - {إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما} ١٥: ٥٢.
سلاما: مقتطع من جملة محكية، التقدير: سلمت سلاما من السلامة، أو سلمنا سلاما من التحية: وقيل: نعت لمصدر محذوف، تقديره: قالوا قولا سلاما.
العكبري ٢: ٤٠، البحر ٥: ٤٥٨.
١٤ - {ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا} ٤: ٦٠.
ضلالا: جعل مكان إضلال، أو مصدر المطاوع، البحر ٣: ٢٨٠.
١٥ - {فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا} ٤: ١٣٨.
البحر ٣: ٣٦٣.
١٦ - {وأقرضتم الله قرضا حسنا} ٥: ١٢. البحر ٣: ٤٤٤.
١٧ - {عطاء غير مجذوذ} ١١: ١٠٨. البحر ٥: ٢٦٤.
١٨ - {سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا} ١٧: ٤٣. علوا: مصدر على غير الصدر، أي تعاليا، البحر ٦: ٤٠.
١٩ - {ثم الله ينشئ النشأة الآخرة} ٢٩: ٢٠.
النشأة: مصدر على غير الصدر، البحر ٧: ١٤٦.
٢٠ - {والله أنبتكم من الأرض نباتا} ٧١: ١٧.