٥ - {وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم} ٨: ٧.
المصدر بدل من {إحدى الطائفتين} سيبويه ١: ٤٦٧، الرضي ٢: ٣٣٣، الكشاف ٢: ١١٥، العكبري ٢: ٢.
٦ - {فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى} ٢٠: ٦٦.
قرئ {تخيل} بالتاء فالمصدر بدل اشتمال من الضمير، وأجاز العكبري البدلية في قراءة الجمهور على تأويل. الكشاف ٤٣٩٢، العكبري ٢: ٦٥، البحر ٦: ٢٥٩.
٧ - {فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين} ٢٧: ٥١.
المصدر بدل من العاقبة، أو خبر لمحذوف، أو التقدير: بأنا، الكشاف ٣: ١٤٧، العكبري ٢: ٩١، البحر ٧: ٨٦.
٨ - {وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار} ٤٠: ٦.
بدل من {كلمة} أو على حذف لام التعليل. الكشاف ٣: ٣٦١، البحر ٧: ٤٥٠.
٩ - {ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون} ٣٦: ٣١.
ذكر سيبويه ١: ٤٦٧ أن المصدر المؤول بدل، وكذلك الرضي ٢: ٣٣٣، والكشاف ٣: ٢٨٥، والعكبري ٢: ١٠٥ بدل عندهم من كم.
ورد ذلك أبو حيان. البحر ٧: ٣٣٣، والمغني ١: ١٥٧.
١٠ - {ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير} ٣: ٤٩.
{إني أخلق} بدل من {إني قد جئتكم} أو بدل من آية أو خبر لمحذوف الكشاف ١: ١٩٠، العكبري ١: ٧٦، البحر ١: ٤٦٥.
١١ - {كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة} ٦: ٥٤.
المصدر بدل من الرحمة، الكشاف ٢: ١٧، العكبري ١: ١٣٧، البحر ٤: ١٤٠ - ١٤١.