٥ - هل لك إلى أن تزكى ٧٩: ١٨
إنما يقال: هل لك في كذا، لكن المعنى أدعوك إلى أن تتزكى.
البرهان ٣: ٢٣٩.
تهوى
١ - فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ١٤: ٣٧
ضمن معنى تنزع فعدى تعديته.
الكشاف ٢: ٥٩٩.
أي تسرع إليهم، وتطير نحوهم شوقًا، ولما ضمن تهوى معنى تميل عداه بإلى، وأصله أن يتعدى باللام، قال الشاعر:
حتى إذا هوت كف الوليد بها ... طارت وفي كفه من ريشها تبك
ومثال ما في الآية قول الشاعر:
تهوى إلى مكة تبغي الهدى ... ما مؤمن الجن ككفارها.
البحر ٥: ٤٣٣، العكبري ٢: ٧٧.
٢ - وإذا الرسل أقتت ٧٧: ١١
أي جمعت لوقت.
الإشارة ٥٨.
وكيل
١ - والله على ما نقول وكيل ٢٨: ٢٨
ضمن معنى شاهد، تعدى بعلى.
البحر ٧: ١١٦.
٢ - ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به ٤: ٦٦
أي يؤمرون.
الإشارة ٥٦.