متعد لواحد.
الإعراب المنسوب للزجاج ٤١٣ - ٤١٤.
١٥ - لو شئت لاتخذت عليه أجرا ١٨: ٧٧
١٦ - قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين ٢٦: ٢٩
١٧ - ثم اتخذتم العجل ٢: ٥١
حذف الثاني، أي إلهًا، أو هو متعد لواحد لأنه لم يذكر الثاني في موضع {واتخذ قوم موسى} {اتخذوه وكانوا ظالمين} {إن الذين اتخذوا العجل}.
البحر ١: ٢٠٠، العكبري ١: ٢٠.
١٨ - قل أتخذتم عند الله عهدا ٢: ٨٠
عند: ظرف متعلق باتخذتم، أو هو المفعول الثاني، فيتعلق بمحذوف.
البحر ١: ٢٧٨، العكبري ١: ٢٦، تتعدى لواحد.
١٩ - ثم اتخذتم العجل من بعدي ٢: ٩٢
٢٠ - قل أفاتخذتم من دونه أولياء ١٣: ١٦
٢١ - إنما اتخذتم من دون الله أوثانا ٢٩: ٢٥
من دون الله: متعلق باتخذ، أو حال من آلهة، أو مفعول ثان.
الجمل ٣: ٥٠٤.
٢٢ - لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ٢١: ١٧
متعد لواحد.
الإعراب ٤١٣ - ٤١٤.
٢٣ - ثم اتخذوا العجل ٤: ١٥٣
٢٤ - إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم ٧: ١٥٢
٢٥ - اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا ٩: ١٠٧
٢٦ - اتخذوا من دونه آلهة ١٨: ١٥
اتخذوا: يحتمل أن يكون بمعنى عملوا، لأنها أصنام نحتوها، وأن تكون بمعنى صير.
البحر ٦: ١٠٦.