إذا اقتر، ومنه {وعلى المقتر قدره}. عاب عنه ما حكاه الأصمعي، وغيره من أقتر بمعنى ضيق».
٢٥ - {أفتمارونه على ما يرى} ٥٣: ١٢.
في البحر ٨: ١٥٩: «وقرأ عبد الله فيما حكى ابن خالويه والشعبي {أفتمرونه} بضم التاء وسكون الميم مضارع (أمريت) قال أبو حاتم: وهو غلط، ابن خالويه: ١٤٦».
٢٦ - {لولا أن تداركه نعمة من ربه} ٦٨: ٤٩.
في البحر ٨: ٣١٧: «قرأ ابن هرمز والحس، والأعمش {تداركه} بشد الدان، قال أبو حاتم: ولا يجوز ذلك».
المنقول عن ابن محيص {واستبرق} بوصل الألف وفتح القاف. وقال أبو حاتم لا يجوز البحر ٦: ١٢٢، ٨: ٤٠٠، المحتسب ٢: ٢٩.
٢٨ - {ولا تنازعوا فتفشلوا} ٨: ٤٦.
في البحر ٤: ٥٠٣: «وقرأ الحسن وإبراهيم {فتفشلوا} بكسر الشين. قال أبو حاتم: وهذا غير معروف. وقال غيره: هي لغة».
٢٩ - {الذي يخرج الخبء} ٢٧: ٢٥.
في البحر ٧: ٦٩ {الخبء} قرأ عكرمة بألف بدل الهمزة ... طعن فيها أبو حاتم وقال: لا يجوز في العربية.
٣٠ - {فأما الزبد فيذهب جفاء} ١٣: ١٧.
في البحر ٥: ٣٨٢: «وقرأ رؤبة {جفالا} وعن أبي حاتم: لا يقرأ بقراءة رؤبة لأنه كان يأكل الفأر، بمعنى أنه كان أعرابيًا جافيًا، وعن أبي حاتم: لا تعتبر قراءة الأعراب في القرآن» ابن خالويه ٦٦.