بمثلثة واحدة، و {لم يطمثهن} الرحمن: ٥٦، و {ثيبت} بتثليث الأولى {ثيبت وأبكارا} ٥ بـ (التحريم)، و {يلهث} الأعراف: ١٧٦، و {حثيثا} الأعراف: ٥٤ بمثلثتين، {ولا تعثوا} هود: ٨٥ بتثليث الثانية. وأما {وعتو عتوا} الفرقان: ٢١ فمثناة فقط، و {عبثا} المؤمنون: ١١٥ بالمثلثة لـ {وقثائها} البقرة: ٦١، و {ثلة} ١٣ في (الواقعة) بتثليث الأولى. و {هباء منثورا} الفرقان: ٢٣، {وإذا الكواكب انتثرت (٢)} الانفطار: ٢ بتثليث الأولى التي قبل الراء، والثبور نحو {لا تدعوا اليوم ثبورا} الفرقان: ١٤، و {يا فرعون مثبورا} الإسراء: ١٠٢. وأما {تبرنا تتبيرا} الفرقان: ٣٩ فبالمثناة، والإثخان نحو: {حتى إذا أثخنتموهم} محمد: ٤ / بالمثلثة، كـ {ثعبان} الأعراف: ١٠٧، و {أثرة من علم} الأحقاف: ٤، و {كثيبا مهيلا} المزمل: ١٤، و {سبعا من المثاني} الحجر: ٨٧، والثمر نحو: {من ثمره} الأنعام: ١٤١، و {من ثمرت} فصلت: ٤٧، و {لا تثريب} يوسف: ٩٢ بتثليث الثانية، كـ {التراث} الفجر: ١٩، و {المدثر} المدثر: ١، والإعثار نحو: {فإن عثر} المائدة: ١٠٧، وأما {غير تتبيب} هود: ١٠١، و {تباب} غافر: ٣٧ فبمثناة فقط، كـ {الأبتر} غافر: ٣٧ بمعنى المقطوع.

وأما الصاد المهملة فإذا سكنت ووليها دال نحو: {أصدق} النساء: ٨٧، أو طاء نحو: {اصطفى} البقرة: ١٣٢ وجب تخليصها منها، وبيان