الرابع والعشرون: التجاهل، نحو قوله تعالى: {أءنزل عليه الذكر من بيننا} ص: ٨.

الخامس والعشرون: التعظيم، نحو قوله تعالى: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} البقرة: ٢٥٥.

السادس والعشرون: التحقير، نحو قوله تعالى: {أهذا الذي يذكر الهتكم} الأنبياء: ٣٩، وقوله تعالى: {أهذا الذي بعث الله رسولاً} الفرقان: ٤١، ويحتمله وما قبله قراءة: {من فرعون} الدخان: ٣١.

السابع والعشرون: الاكتفاء، نحو قوله تعالى: {أليس في جهنم مثوى للمتكبرين} الزمر: ٦٠.

الثامن والعشرون: / الاستبعاد، نحو قوله تعالى: {أنى لهم الذكرى} الفجر: ٢٣.

التاسع والعشرون: الإيناس، نحو قوله تعالى: {وما تلك بيمينك يا موسى (١٧)} طه: ١٧.

الثلاثون: التهكم والاستهزاء، نحو قوله تعالى: {أصلوتك تأمرك} هود: ٨٧، وقوله تعالى: {ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون (٩٢)} الصافات: ٩١، ٩٢.

الحادي والثلاثون: التأكيد لما سبق من معنى إرادة الاستفهام قبله كقوله تعالى: {أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار (١٩)} الزمر: ١٩،