أولها: (فاتحة الكتاب)؛ لأنها افتتح بها المصحف.

ثانيها: (فاتحة القرآن).

ثالثها: (أم الكتاب).

وكره الحسن أن تسمى (أم الكتاب)؛ لأن (أم الكتاب) هو اللوح المحفوظ. وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة تسميتها بذلك.

واختلفوا لم سميت (أم الكتاب)، فأحسن ما قيل: أم الشيء أصله، وهي أصل القرآن من حيث انطوائها على جميع أغراض القرآن وما فيه من العلوم والحكم.