واختلفوا في المحذوفة، هل هي الأولى أو الثانية؟

واختار الجعبري حذف الأولى في الأعراف، والثانية في الأخرى؛ لكون اللام محل الإعلال، واستثنوا من صور الهمزة {وهياء لنا} الكهف: ١٠، و {ويهياء لكم} الكهف: ١٦، وواحد من {ساء} هود: ٧٧، و {سيئة} البقرة: ٨١، نحو: {ومكر السياء} فاطر: ٤٣، {وءاخر سيئا} التوبة: ١٠٢، {ولا تستوى الحسنة ولا السيئة} فصلت: ٣٤، {شفعة سيئة} النساء: ٨٥، {وجزؤا سية} الشورى: ٤٠، وخرج بالتقيد بالواحد الجمع، فهو على الحذف.

نقل الغازي بن القيس في "هجاء السنة " {وهاء لنا} الكهف: ١٠، {ويهيئ لكم} الكهف: ١٦، /و {ومكر الساء} فاطر: ٤٣، و {المكر السيئ} فاطر: ٤٣ بياء واحدة بعدها ألف فيها، وهو يروى عن المدني لكنه لم يتابع عليه، كما قال الشاطبي، وعبارته: