هيأ يهيأ مع السيأ بها ألف مع يائها رسم الغازي وقد نكرا نعم قال السخاوي: رأيتها في المصحف الشامي بالألف؛ كقول الغازي.

قال الجعبري: فيقدمان على النافي لكونهما مثبتين.

واستثنوا أيضا من العراقية {لفى عليين} ١٨ ب (المطففين)، فاجمعوا على كتبه بياءين.

واستثنوا أيضا ما اتصل به ضمير الجمع والمخاطب والغائب، نحو: {نحى الموتى} يس: ١٢، {ثم يحيكم} البقرة: ٢٨، {وإذا حييتم} النساء: ٨٦، {ثم يحيين} الشعراء: ٨١، و {أفعيينا} ق: ١٥، {قل يحييها}