مسلما أخرج هذا الحديث عن عمرو الناقد، عن هاشم بن القاسم، عن الليث، عن يزيد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو، كما رواه المصريون عن الليث، فلعله كذلك في أصل مسلم، وسقط من بعض النسخ ذكر ابن إسحاق. والله عز وجل أعلم.

فصل: ومما يُظَنُّ أنه مقطوع على مذهب عبد الله الحاكم وغيره، وليس كذلك. (٣٤) - حديث أخرجه مسلم في "كتاب الفتن" (١) من حديث شعبة، عن فُرَات القزاز، قال: سمعت أبا الطفيل، يحدث عن أبي سَرِيحة، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غرفة، ونحن تحتها نتحدث، يعني فاطلع إلينا، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "ما تَذْكُرون؟ ، قلنا: الساعة، قال -صلى الله عليه وسلم-: "إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات ... " الحديث، وفي آخره: قال شعبة: وحدثني رجل بهذا الحديث، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة، ولم يرفعه انتهى.

قلت: وهذا الرجل المبهم اسمه هو -فيما ظهر لي- عبد العزيز بن رُفيع المكي، وقد بين ذلك غير واحد من الثقات، في روايتهم لهذا الحديث عن شعبة، منهم معاذ بن معاذ العنبري، وأبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، فإنهما روياه عن شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة موقوفًا. وأخرجه مسلم في "صحيحه" من حديث من سمينا عن شعبة، عن عبد العزيز بإسناده موقوفا. وقال الدارقطني: لم يرفعه غير فُرَات، عن أبي الطفيل من وجه يصح، فتبين بما ذكرناه أن هذا الحديث من هذا الوجه متصل الإسناد، إلى أبي سريحة -رضي الله عنه- ولكنه موقوف عليه (٢) انتهى.

وفي كتاب مسلم أحاديث يسيرة موقوفة أيضًا، وليس هذا موضع ذكرها. وبالله التوفيق. اهـ.

(٣٥) - حديث آخر: وأخرج في "كتاب الديات" حديث عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ... " الحديث. وابن أبي بكرة

(١) "باب الآيات التي تكون قبل الساعة" ٤/ ٢٢٢٧ حديث ٤١.
(٢) لعلّ الإمام مسلمًا يرى أن الرفع هنا أرجح؛ لكونه زيادة ثقة، ففرات القزّاز ثقة، وأيضًا لم ينفرد به، بل تابعه قتادة كما في "معجم الطبرانيّ الكبير" ٣/ ١٩٢ حديث ٣٠٣٤، لكن في سنده الوليد بن الوليد، عن سعيد بن بشير، والوليد بن الوليد الدمشقيّ قال فيه الدارقطني وغيره -كما في "ميزان الاعتدال" ٤/ ٣٤٩ - : منكر الحديث، وسعيد بن بشير ضعفه ابن معين، والنسائيّ، ووثقه شعبة، ودُحيم. انظر "ميزان الاعتدال" ٢/ ١٢٨. والله تعالى أعلم.