كره المجرمون} قطع حسن إن قطعت (إذ) مما قبلها وكذا {مردفين} {ولتطمئن به قلوبكم} قطع حسن وكذا {إن الله عزيز حكيم}.

قال أحمد بن جعفر {فثبتوا الذين آمنوا ... واضربوا منهم كل بنان} قطع حسن والتمام {وبئس المصير} {إن الله سميع عليم} قطع حسن والتمام {وأن الله موهن كيد الكافرين}.

قال أحمد بن موسى {ولو كثرت} تمام، قال أبو جعفر وهذا على قراءة من قرأ {وأن الله} بكسر الهمزة ومن قرأ (وأن الله) فقدره: واعلموا أن الله وهو قول الفراء كان قطعه على (ولو كثرت) حسنًا، ومن جعل المعنى: ولأن وقف على {مع المؤمنين} {ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون} ليس بتمام لأن {ولا تكونوا} معطوف على ولا تولوا إلا أنه قطع صالح على أن يبتدئ النهي والتمام {ولا تكونوا كالذين قالوا

١/ ٢٧٣