{فقد مضت سنت الأولين} {ويكون الدين كله لله} قطع حسن وكذا {فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير} والتمام {نعم المولى ونعم النصير} {والله على كل شيء قدير} ليس بتمام لأن إذ متعلقة بما قبلها، قال أبو عبد الله {والركب أسفل منكم} تمام {ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد} قطع كاف والتقدير ولكن جمعكم هنالك ليقضي الله أمرًا كان مفعولا وليس هذا قطعًا كافيًا لأن {ليهلك} مردود على {ليقضي الله أمرا كان مفعولا} {وإن الله لسميع عليم} ليس بقطع كاف لأن {إذ} متعلقة بما قبلها أي وأن الله لسميع عليم {إذ يريكهم الله في منامك قليلا} والقطع الكافي {ولكن الله سلم إنه عليم بذات الصدور} ليس بتمام إن عطفت وإذ على ما قبلها وإن جعلت المعنى واذكروا جاز الوقوف على ما قبلها والتمام {وإلى الله ترجع الأمور} وليس بعده تمام إلى {والله شديد العقاب} فإنه قطع كاف إن جعلت التقدير واذكر إذ {فإن الله عزيز حكيم} قطع تمام.

١/ ٢٧٦