في الأرض} لأن المعنى: حتى يقتل من بها من المشركين، ويغلب عليها، ويقال: أثخن في الأمر إذا بالغ فيه، وأثخنته علمًا، أي عرفته، والتمام {والله عزيز حكيم} وكذا رؤوس الآيات إلى {أولئك بعضهم أولياء بعض} فإنه تمام عند الأخفش وأحمد بن موسى، والتمام على ما روينا عن نافع {حتى يهاجروا} {والله بما تعملون بصير} قطع تام، والتمام عند الأخفش وأبي حاتم {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض}، {وفساد كبير} قطع تام، والتمام على ما روينا عن نافع {أولئك هم المؤمنون حقا}، {ورزق كريم} قطع تام، والتمام عند أحمد بن موسى {فأولئك منكم} {في كتاب الله} قطع كاف، والتمام {إن الله بكل شيء عليم}.

١/ ٢٨١