كاف والتمام {إن الظالمين لهم عذاب أليم} {خالدين فيها بإذن ربهم} كاف.

والتمام {تحيتهم فيها سلام} ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} فإنه كاف على أن تجعل الذين بعده خبرًا بعد خبر وكذا {ويضل الله الظالمين}، والتمام {ويفعل الله ما يشاء} {وأحلوا قومهم دار البوار} عن نافع قال: تم وكذا قال أحمد بن جعفر وهو غلط لأن {جهنم} بدل من (دار البوار) ولكن القطع الكافي {جهنم يصلونها} والتمام {وبئس القرار}.

{وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله} كاف عند أبي حاتم ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {وآتاكم من كل} على قراءة سلام أبي المنذر فإنه يقرأ (من كل) منونًا فيكون قطعًا كافيًا ثم يبتدئ {ما سألتموه} يجعل (ما) نافية لأن الله جل وعز قد أعطانا أشياء لم نسألها مثل الشمس والقمر وما لا يحصى ومن لم ينون كان قطعه الكافي {وآتاكم من كل ما

١/ ٣٤٩