الرواية الأربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين أخرجوا من ديارهم ومكن لهم في الأرض بولاية الخلافة، والتمام على هذا {ولله عاقبة الأمور}.

فأما {وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود} فليس بتمام ولا كاف لأن ما بعده معطوف عليه، والوقف الكافي {وأصحاب مدين} لأنه ليس بعده {وقوم موسى} فيكون معطوفا عليه، فقيل لم يكن بعده وقوم موسى لأن قوم موسى لم يكذبوه لأن قومه بنوا اسرائيل وإنما كذبه القبط، والتمام {فكيف كان نكير}.

{فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة} قطع صالح {وقصر مشيد} قطع تام {أو آذان يسمعون بها} قطع صالح، والتمام {ولكن تعمى القلوب التي في الصدور} {ولن يخلف الله وعده} قطع كاف والتمام {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} وكذا {ثم أخذتها وإلى المصير} ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى {ألقى الشيطان في أمنيته} فإنه قطع كاف.