هنالك ثبورا} كاف والتمام {وأدعوا ثبورا كثيرًا} {التي وعد المتقون} قطع صالح والتمام عند أبي حاتم {لهم فيها ما يشاءون خالدين} وعند غيره {كان على ربك وعدا مسئولا}.

قال محمد بن كعب سألته الملائكة لهم فقالت: {ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم} وقيل لهم سألوه حين قالوا {ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك} وقيل: {مسئولا} أي وأحياه {ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله} قال أحمد بن جعفر وخولف في هذا لأن {فيقول} عطف على يحشرهم والتمام {أم هو ضلوا السبيل}.

{وكانوا قومًا بورا} كاف وكذا {فما تستطيعون صرفا ولا نصرًا} والتمام {ومن يظلم منكم نذقه عذابًا كبيرًا} {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة} كان عند أبي حاتم والتمام عنده {أتصبرون} وعند غيره {وكان ربك بصيرا} {أو نرى ربنا} قطع كاف لأن المعنى عند أهل التفسير وقال