صالحا} والتمام {وهم في الغرفات آمنون} وكذا {أولئك في العذاب محضرون}.

وعن نافع {قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له} تم، وهو قول أبي حاتم، وقال غيرهما هو كاف والتمام {وهو خير الرازقين} {كانوا يعبدون} قطع كاف والتمام عند أبي حاتم وأحمد بن موسى {بل كانوا يعبدون الجن} وعند غيرهما {أكثرهم بهم مؤمنون} وكذا {عذاب النار التي كنتم بها تكذبون} قال أبو حاتم {وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى} تمام، قال غيره التمام {وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين}.

قال أبو حاتم {وما آتيناهم من كتب يدرسونها} كاف، وكذا {وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير} وكذا {فكذبوا رسلي} والتمام {فكيف كان نكير} تمام.

وعن نافع {قل إنما أعظكم بواحدة} تم، وخولف في هذا،