قريب}.

قال محمد بن عيسى {ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت} يعني أنه وقف، وقال نصير الوقوف عليه حسن والابتداء بما بعده حسن.

قال أبو جعفر: يكون هذا على أنه خبر بعد خبر وكذا {وأخذوا من مكان قريب} وكذا {وقالوا آمنا به}، وعن نافع {وقد كفروا به من قبل} تم، وكذا هو على قول أهل التأويل، لأن المعنى عندهم الساعة {يقذفون بالغيب من مكان بعيد} وهذا أيضا كاف إن ابتدأت الخبر والتمام آخر السورة.