{ذلك جزاء المحسنين} ليس بوقف لأن بعده لام كي وما بعده داخل في الصلة أي جزاء الذين أحسنوا {ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون} هذا التمام، والتمام بعده على ما روى عن نافع وهو قول أحمد بن جعفر {ويخوفونك بالذين من دونه} والتمام بعده {أليس الله بعزيز ذي انتقام}.

قال يعقوب {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله} هذا الكافي من الوقف، قال جل وعز {قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله} قال أبو حاتم {هل من ممسكات رحمته} تام {عليه يتوكل المتوكلون} قطع حسن وكذا {ويحل عليه عذاب مقيم} والتمام {أنت عليهم بوكيل}.

قال أحمد بن موسى {والتي لم تمت في منامها} تمام الكلام وكذا روي عن نافع، قال أبو جعفر: وسمعت عليا بن سليمان يقول: التقدير: ومتوفي التي لم تمت في منامها.