العباس بن الفضل، قال: هذا تمام الكلام ويتم الكلام على قول الفراء {إنهم كانوا هم أظلم وأطغى} لأنه قال {والمؤتفكة} منصوب بـ {أهوى} والتمام عند أبي حاتم {فبأي آلاء ربك تتمارى} وكذا عنده {هذا نذير من النذر الأولى} وكذا عنده {ليس لها من دون الله كاشفة} وكذا {وأنتم سامدون} وهذا كاف عند غيره والتمام آخر السورة ..