سورة الرحمن جل وعز

{الرحمن علم القرآن} قطع كاف إن ابتدأت الخبر بعده، قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز {الرحمن علم القرآن خلق الإنسان} فهذا الكافي وهذا رأس آية فاصلة وقال أبو حاتم {الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان} تام {بحسبان} قطع كاف وكذا {يسجدان} {ووضع الميزان} ليس بقطع كاف لأن إن متعلقة بما قبلها وكذا {ألا تطغوا في الميزان} إن جعلت لا نهيا وجعلت تطغوا في موضع الجزم للنهي.

وإن جعلت تطغوا في موضع نصب بـ {أن} كفى الوقف على {الميزان} {ولا تخسروا الميزان} وقف كاف وكذا {والأرض